据《明史》和《张汉儒疏稿》记载，“一捧雪”为明代著名玉杯，当时的权臣严嵩欲将玉杯据为己有，玉杯的主人莫怀古弃官改姓隐居他乡，“一捧雪”在嘉靖年间失踪。另据《新野县志》详载：明朝嘉靖年间，太仆寺卿莫怀古曾于风尘中提拔裱褙汤勤，并将其荐于当时权盛一时的严世蕃。汤勤谋占莫怀古之妾雪艳，撺掇严世蕃向莫家索取家藏古玉杯“一捧雪”。莫怀古以赝品献给严世蕃。严世蕃得到古玉杯后，不知是假，非常高兴，并升莫怀古为太常。但汤勤认得杯的真假，将真相告之严世蕃。严世蕃非常愤怒，命人到莫府搜取真杯。莫府仆人莫成将真杯藏起，杯没被搜走。莫怀古害怕再被严世蕃逼交古玉杯，于是弃官逃走。而严世蕃却在朝上上本弹劾莫怀古并派人追拿他，在蓟州将莫怀古拿获，并命蓟州总镇戚继光就地将莫斩首。戚继光欲救莫怀古但无计，莫府仆人莫成愿舍身救主，莫怀古因而得机逃往古北口。戚继光将莫成斩首后，将人头送到京城，但又被汤勤识破。锦衣卫陆炳奉旨调查，并将戚继光拘捕。严世蕃令汤勤会审，陆炳欲断为真，汤勤坚持为假；陆由雪艳暗示，看破汤意在得雪艳，又思开脱戚继光，无奈将雪艳断与汤勤为妾，汤乃不究。洞房中雪艳刺死汤勤，报仇后自刎。为保住玉杯“一捧雪”，莫怀古不惜丢官、弃家舍妾，几经辗转来到中原，将莫姓改为李姓，隐蔽落户。
会议期间，歪子镇大李营村70岁的村民李占元抱着一个红布包裹的木箱来到年会现场，将传说中的玉杯呈现在大家面前。从外观看，“一捧雪”为白色玉杯，略透淡绿，玉质晶莹,口径7厘米，深2.5厘米，杯壁厚0.2厘米。杯身琢有梅花五瓣，似腊梅盛开。杯底中心琢一花蕊，杯身外部攀缠梅枝，枝上琢有17朵大小不等的梅花，与杯身自然连在一起。玉杯取“腊梅傲雪”之意，酒斟玉杯内，经光线折射，加上玉杯的剔透光洁，给人如冰如雪的感觉。因为玉杯的主体为白色，上面又雕琢着梅花，故而将玉杯取名为“一捧雪”。1978年，经故宫博物院鉴定，这盏“一捧雪”为明代工艺，玉料是著名的新疆和田玉，属国家二级文物。
据“一捧雪”的持有者李占元介绍，玉杯在他家已传16代共400余年。李占元称其家族为莫怀古的后代，玉杯被莫李家视为传家至宝，由每代的嫡系长子保管，不交外人。以前，李家人把玉杯藏在家中墙体内，从不示人，这次把玉杯拿来，是想让《红楼梦》研究者对“一捧雪”有更直观的感受。
关于玉杯的传说，明末清初戏剧家李玉写有传奇《一捧雪》。李玉，江苏吴县人，崇祯末年中乡评副榜，明亡后专事剧本创作，作有传奇40余种。传奇《一捧雪》在传说的基础上，情节更为曲折复杂、扣人心弦。后来京剧、徽剧、晋剧、秦腔、汉剧、豫剧、曲剧等取材于李玉的《一捧雪》，上演有《温凉盏》、《审头刺汤》、《莫成替主》、《搜杯代戮》、《蓟州城》等戏曲传统剧目。现在新野县歪子镇农民作家陈君昌历经三载，写有长篇通俗小说《魂飞激荡一捧雪》。小小玉杯，它那坎坷曲折、悲壮的经历，令人惊叹不已。
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