新疆是和田玉原产地之一及全国最大的和田玉销售集散地之一，那么新疆和田玉市场现状如何？市民对和田玉收藏的认知程度怎样？……针对一些热点问题，5月4日，记者专访了熟知和田玉行业各个领域的专业人士李忠志。

　　记者：能介绍一下当前新疆和田玉市场的规模吗？

　　李忠志：新疆的和田玉市场经过近20年的培育已有相当的规模。毫不夸张地说，乌鲁木齐已成为全国最大的和田玉原料和产品的消费市场和集散地。据不完全统计，全疆拥有和田玉产品销售企业5000多家，仅乌鲁木齐市就有4000多家，玉器市场20多个。

　　原料市场在且末、和田、乌鲁木齐市、库尔勒市、喀什市等地都具有相当的规模。粗略测算，新疆玉器年销售额超过50亿元，原材料销售额不在其下。原料都在私下交易，无法获取数据。

　　如今，提到和田玉，人们就想到新疆，和田玉已成为新疆对外交流的一张耀眼名片。

　　记者：从行业内专业角度来看，目前新疆和田玉行业的发展存在哪些不足之处？

　　李忠志：总体来说，近年新疆和田玉行业发展迅猛，态势不错。但也出现一些问题，比如市面上销售的和田玉良莠不齐，有些商家不诚信，以次充好，伤害了消费者。

　　另外，和田玉原料和产品价格“一窝蜂”居高不下，使得一些人望而却步。虽说玉无价，但现在玉原料和玉饰品毕竟都是商品，商品是有价的，它就要遵循商品经济的一般价值规律，从源头到终端的诸项成本，加上合理的利润和市场取向，制定合理的价格，理性营销不能借口“玉无价”而漫天要价。

　　从玉雕市场来说，玉雕作品（包括装饰品和艺术品）题材创新不足，商品同质化现象较普遍，不外乎观音、弥勒佛、关公、钟馗、达摩、梅兰竹菊等常见的传统款式。对趋于理性的消费者来说，已逐渐失去吸引力。

　　从弘扬和田玉文化来说，我们做得更是远远不够。玉文化是中国独有的一种文化现象，现在人们所谈论的玉文化实际上就是和田玉的玉文化。和田玉开发利用有几千年的历史，有着厚重的文化内涵。随着和田玉行业的发展，将来和田玉价值的差距，将在文化附加值上体现。

　　记者：在长期鉴定活动和讲座中，您发现市民对和田玉收藏的认知程度怎样？

　　李忠志：在众多鉴宝活动中，发现很多市民的和田玉知识匮乏。比如，在3·15免费鉴宝活动中，相当一部分市民拿来的玉器都是玻璃制品，尤其是镯子，近三成都是。实际上，稍有和田玉常识就可以区分鉴别的。

　　由于认知的偏差，一些人陷入收藏误区。比如，当前有些人迷恋所谓的“红皮”，其实和田玉标准中不存在红皮之说，但不法商家为迎合这些人的爱好，人为制造皮色。

　　重皮不重质是本末倒置，皮色是包裹玉石表面的次生色，好的皮色可为好玉锦上添花，但一块质地比较差的玉就算配上好的皮色，也犹如稻草人穿上名牌西装没意义。

　　所以收藏和田玉的市民，要多了解和学习相关知识，树立正确理性的收藏观念。

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