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文：奥岩
 

　　岂无居人？

　　不如叔也，

　　洵美且仁。

　　三年前，在吴德昇《卓尔大雅》一书出版时，我写过一篇“吴德昇印象”作为该书的序言。与三年前相比，德昇现今的状态不可谓不是焕然一新。这样的状态无疑令人欣赏与着迷，因为他的状态之新着重点不在于寻常之说的“变化”，而在于炉火纯青之后的精湛与沉淀，在于他创作理念中崭新的宏观视角与艺术精神，在于他作品中持续饱满的能力与能量。

　　德昇对于玉雕创作的激情是有目共睹的。这样的激情不仅显著于他每天充满新的创意，更在他追求艺术时不断涌现的灵感。对他来说，这份激情是他生命本源的原动力，是其不断创作出来令人惊叹的作品的原动力。也正是因为这份激情，才使得他的玉雕艺术日新月异，使得人们对他“士别三日”刮目相看。

　　这样的德昇，激情促其不断前行，观者如不紧随，必然落伍。

　　于是，而今如再用三年前我对他的印象判读德昇现在的状态，那必然是因循守旧、固步自封了。

　　在我看来，德昇的新作呈现更多是其经年历久沉积的文化感悟和人生态度，透彻的心思与脱俗的艺术经由时间的酿造，恰问世于此时此刻。

　　这并非偶然所成，而是朝花夕拾的必然之景。

　　积淀的东西在适当的时机总是会有所转化，这是必然。德昇的作品握在手中，体触的是温泽莹滑之润，入目的是悦目赏心之感，而沉思在脑海里的，则是难以忘却的记忆。德昇以已之力，从单体的造型艺术给中国传统文化带来了新的认识与渴望。

　　这就是我对吴德昇的新印象。