韵本意指和谐的声音，后来又常被用来形容风度、气质、情趣等。在鉴赏一件玉雕作品中，韵是非常重要的一个方面，它生动形象的体现了一件玉雕作品的艺术价值，也决定着该作品的市场价值。可以说，一件好的玉雕作品，气韵绝不可少。

　　自有艺术品这一概念后，气韵便与之相伴始终。好的作品总是相伴气韵而生，纵观历史，所有杰出的艺术品，无论是书、画还是雕刻、镶嵌等，无一具备气韵生动的特点，玉雕艺术自然也不例外。

　　韵是玉雕追求的一大境界，有了韵，玉雕作品才能被称为作品，而不单单只是一件商品。大师与工匠之间，所差的，往往也正是这一丝“韵”。

　　此外要说的是，不同的玉雕品类“韵”的侧重点也有不同。传统人物玉雕强调“动势”、“传神”、“神气”;山子雕则重视“气势”、“意境”、“气象”;花鸟雕更侧重于“态势”、“生机”、“意趣”等，但无论是哪种玉雕品类，对于气韵的最终追求都只是一个词：生动。

　　中国玉雕讲究以气势反映意境，有气为活雕，无气为死雕。雕断意偈、形断气亡、迹断势连均有气接，因而作品才能气势逼人，才能做到韵致生动。

　　数千年的玉文化，使得玉雕的创作手法愈加丰富多彩。阴刻、阳刻、镂空、俏色等工艺手法，辅以粗细、曲直、刚柔、毛涩、顺逆、繁简等线条表现，使得优秀玉雕作品虽然气韵不一，但都极具收藏、观赏价值。

　　我们说自然万物万象皆有气韵，只是气韵的表现形式各有差异。有的显于外象，有的藏于内胆。有的看似热烈，有的感于静穆。有的表于恬淡，有的导于畅欢。有的为至大至刚，象群峰万重，积健为雄;有的至小至微，象蜜蜂采花独有情恋。有的独立苍天，象鹰击长空;有的为千里阵云，气象万千!

　　而气韵的各种表现又分动态之韵和静态之韵。老子的“大象无形”谓之大韵，俞伯牙“高山流水”又谓之小韵。而大象之韵、小象之韵统称为形象之神韵，即形象内在精神的反映。

　　总揽上述这一切之韵，在中国艺术创作中统称为：骨气、骨韵、神气、神韵、风韵、雅韵等等......这一切其艺术作品才具备了气韵生动。