俏色：是玉器工艺加工过程中常用的一种专业术语，是指利用玉石本来颜色的一种技巧。

　　例如，新疆和田玉籽料《消失的图腾》

　　神秘的苗寨风情。苗族为居我国西南部之民族一支，相传为蚩尤之子孙，先祖上古时代曾与今汉族祖先共居中原，后逐鹿之战蚩尤族败于汉族祖先黄帝族而迁居现今之地。苗族部落繁衍支系复杂，崇拜之图腾亦多。

　　此玉雕为勾画苗族文化之整体，正面为苗家大寨，上位牛，右为蝴蝶 下为凤鸟，左为苗族服饰银饰上纹饰之变形，惟妙惟肖，雄浑大气。伴随中国全局之现代化进程，苗族之部落图腾亦逐渐消亡，此为社会发展之必然，图腾虽灭，文化不灭。故做此玉雕，以示感怀。

　　羊脂玉皮色籽料的形成年代更为久远，一些名贵的品种如枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色籽料。

　　羊脂玉细密、温润、光泽如脂肪。有的“籽玉”肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特征之一。还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。此种“籽玉”优于山料，极为珍罕。

羊脂玉巧雕，利用玉石的颜色、皮色，使之融合到创作题材之中，起到画龙点睛作用的一种技法。其歷史可追溯至三千多年前，商代晚期的一件白身黑殼的玉龜;時至今日，其表表者，首推現藏於台北故宮博物院的鎮館之寳清代巧雕。

　　钟爱和田玉皮色的藏友，他们往往痴迷于和田玉美妙的皮色中，诸如枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等。

　　和田玉特有之美。人们称其“精光内蕴，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之可以养性怡情，驱邪避瘟，有益于人者，美不胜收。”

　　世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。和田色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。