在中国，有这么一种玉石，作为权利的象征，珍贵到只有帝王才能用。这种玉，就是黄玉。当年咸丰皇帝也曾被黄玉的美深深打动，想要效仿祖宗们用它做印章。但毕竟国力和祖辈们相差太远，玉料收集了一年多，也没一件是黄玉的，最后只能不了了之。即使在开采条件已经飞速发展的今天，玉石行业中仍流行着这样一句话：“玉以甘黄为上，羊脂次之。”意思是和田玉中的黄玉，比羊脂玉更加珍贵。

其实这份珍贵，从唐朝时就已经开始了。唐朝时，为了宣染皇族的形象，因“黄”通“皇”，黄玉都是作为皇族的专用品而存在，一般人可是不能随意碰触的。黄玉，理论上是指黄色或接近黄色，看上去是以黄色调为主的软玉。为什么说是“理论上说”呢？是因为黄玉品种太多，并不是颜色呈黄色的玉，就是黄玉。

优质的黄玉十分罕见，在几千年探玉史上，仅零星几个矿山可见，现在已成传说。目前真正意义上的黄玉实在少之又少，所以，黄玉的“皇亲国戚”-黄口料也时常会被当做黄玉。所谓“黄口料”，通常指带有黄绿色调特征的和田玉原料。它的玉质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗透，而在缝隙中形成了黄绿色调。

黄口料的产地有很多，比如新疆的若羌、且末，青海料、俄料里也有。东北也有黄色的和田玉出产，比如黄白的析木玉。黄口料其实并不是一个正式的名称，而黄玉才是在和田玉定义当中的名字，所以把黄口料称作黄玉并没有错。因此在一些和田玉的著作当中又或者是一些商家口中，黄口料都被称作黄玉！

黄口料虽说在总体质量上不如黄玉，但也是比较难得的和田玉品种，在玉圈中有个不成文的说法：“十黄九松”，由此可以看出优质的黄口料目前已经非常珍贵和稀有。在众多产地中青海黄储量相对充足，出产的原料具有黄色纯正、色彩明快娇艳、色调均一、质地润泽等特点。在玉雕创作中，玉雕师常用此类原料进行加工创作，其呈现的艺术效果也十分惊艳，明快的色泽总能让人目之所及，心生愉悦。

千百年来黄玉之所以能成为皇家珍藏宝玉，除了物以稀为贵以外，还源于其本身自带的古雅、高贵的气质。黄色也和光明以及最受人们追捧的黄金相联系，又被代表权贵的皇家独占上千年，直到今天，黄色所代表的高贵，仍然是其他颜色无法取代的。黄口料带着皇亲国戚的贵族色彩，寄蕴着中国人对于富足、尊荣的期盼。而这份美，只有中国人能读懂！