在如今的艺术品拍卖市场上，玉器一直拥有不少追捧者，拍卖价格也屡创新高，尤其是古玉更是不断创出亿元“天价”。然而，在玉器拍卖日趋火爆的背景下，整个市场也变得泥沙俱下、鱼龙混杂，这让不少收藏投资者如履薄冰，风险难测。在魏基杭看来，对于玉器爱好者而言，应掌握一定的玉器鉴伪知识，这样才能在收藏中有的放矢，避免买到假玉、劣玉。

　　首先要看玉材。造假玉器常用岫岩玉、南阳玉做玉材来冒充古玉，往往和仿古玉用料不同。如民初时多见有岫岩玉料仿造的汉玉翁仲，同汉代玉翁仲所用的新疆和田玉料不同，从玉料上就可分辨。

　　其次要看玉质。也就是认清玉质，是老玉还是新玉，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的;另外玉质应以温润、缜密、光泽如脂肪，摸之灵泉应手，半透明而显敦厚拙朴者为上;若粗糙干涩，无光泽，毫不透明又有瑕玷为下。

　　第三要看雕琢技法。一般工艺逼真小巧、玲珑活泼的古玉器，往往是上品。因为当时制作工艺的师傅往往要花很多时间去雕刻，没有好的材质，是配不上其工艺的。从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权力的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等，而新玉一般是吉祥题材为多。“工”的另一方面也可指刀工，即从刀工、刀法上辨真伪。古玉器上阴刻线均为两头见锋，线条断面呈“V”形，线条挺拔有力，线条转弯处应见有毛刺，显出交*的痕迹，有时呈断开状。而现代电动机械制作，阴刻线断面呈“U”形，其线条“一气呵成”。古玉器钻孔应是“马蹄孔”，或不直不圆呈蜂腰形的“象鼻穿”，有些小孔应带有螺旋纹，乃因手动工具简陋所致。而电动机械钻孔因转速快，孔壁较光滑。

　　第四要看造型纹饰。各代的经济、文化、宗教信仰在玉器上都有所表现，如春秋战国时期战争频繁，用玉做为剑饰的较多。明代晚期道教盛行，玉器上就出现有阴阳八卦、花罐鱼肠等图案。藏家辨伪时，就是要通过对细小部位的审度，去发现问题，辨伪取真，把众多传世品中真正的古玉鉴选出来，把仿造的赝品剔除出去。

　　当然，无论哪一种鉴定方法，多属阶段性成果，没有一成不变的自然法则。作伪水平的提高促进了鉴伪水平的提高，而作伪的水平会无休止的发展下去，这就要求我们不能拘泥于传统方法，停留在已掌握的技术水平之上。这就需要藏家不断地深入研究，不断地深入市场，深入实践，多摸索，才能长期地提高鉴定水平，买到合适的玉器藏品。