美玉当真是无价的

　　古玩商店的老板，给古玉定价的标准很特别。有人要是对他的一件玉雕爱理不理，爱要不要，他报价便可以是20000元，适可而止。要是你对那羊恋恋不舍爱不释手，报给你的价就会比报给那个人的高出一倍甚或两倍。你能说不可以吗？还有的识玉高手从地摊上一大堆零乱杂物中，花100来元淘来的汉代玉带钩一反手翻个100倍卖出去，那可是古玩收藏界司空见惯的事，一点不稀奇。

　　当然，有的玉雕美妙得令人说不出个一二三四来，就是感觉好得不得了。极像是劈面撞见一位姑娘，就那么一刹那便让你着了迷，而你，却说不出，她身上到底有什么令你着迷得神魂颠倒，没有理由可讲，就是一见钟情。这样的话，价格再离谱，只要你拿得出这份子钱，再贵你也会要的。

　　毋庸置疑，美玉值不值这个价，完全*你用心评定，喜欢就贵，不喜欢就*，物价局真的一点办法都拿不出。

　　这就是说，男人和女人们喜欢玉的原因呀，并非全是因为可以心安理得地“比德于玉”，可以陶陶然地比美于玉，很多的时候，连他（她）自己都说不出个所以然。有位女士有块洁白的玉牌子小小巧巧，莹莹生辉，十分可心。玉牌主题纹饰是两只鸟儿动作协调统一、比翼齐飞的画面。那你能说得明白，她究竟喜欢它的什么吗？恐怕还是很难！

　　究竟喜欢玉的什么，其实也用不着严加追究，就是使着力气地去追究，又未必追究得出个丁一确二，认定发自心底产生了那一份喜欢，也就够了。

玉是沾了天地灵气的精灵。没有被发现之前，她蛰伏着，期盼着，终于有一天，伯乐来了，玉便来到人间，与人相伴相依，厮守一生。

　　举世闻名的和氏璧如何，它有幸遇见楚国人卞和之前，不就曾是荆山脚下的一块普通的、不起眼的石头吗？可悲的还是，卞和将后来的和氏璧、当时的这块璞玉献给厉王时，厉王说卞和是骗子，砍了他的左脚。武王继位，卞和让人搀扶着去献那块璞玉，武王也说他是骗子，砍了他的右脚。卞和不信，央央楚国，无人识玉吗？待到文王即位，他请人背着他去献那块璞玉。文王好生奇怪，有这样傻呆呆的骗子吗，送着一双脚听凭人家去砍？于是令玉工剖开“石头”看，果然是块上好的美玉，琢成玉璧，就是此后“肯要秦人十五城”，汉书载着的“虽出隋珠和璧，秪怨结而不见德”的和氏璧。

　　可见，识不识得玉很要紧，识不识得古玉同样是很要紧的。