楼主
佛教(Buddhism)：世界三大宗教之一，由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们。
以下“简单给佛下个定义”
简单给佛下个定义：我这里所要向各位介绍的‘佛’，是无量诸佛的通义，是广义的。我试将‘佛’的定义如下：
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义，委实不是一件容易的事。
简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。
释迦牟尼的生卒年代约为公元前565年－前485年（或前563－前483），若取前565年为生年，则比孔子大10岁，早逝6年，因此，可以说他与孔子所处的时代大体相当。传说释迦牟尼一生下来就能说会走，浑身呈金黄色，更有32种异相，因而他的父亲净饭王给他取名为悉达多，意为“奇异吉祥”。
释迦为印度刹帝利（贵族和武士）的一个种性，本义为高大挺拔的乔木。据《释迦方志辩》：“释种者，即刹帝利王种，释性最贵。”“牟尼”原意为明珠，借喻为圣人，如意译则为“静默无声”，这有两层含义：1．释迦修行时，凝神入定，摒除一切挂碍，故寂寞。2.释迦讲经说法，众弟子肃然起敬，故寂寞。
释迦牟尼出生古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），为净饭王之子。净饭王娶摩耶为妻后，多年无子，直至中年，摩耶夫人方才有孕。传说她梦见一六牙白象自她右腋下进入腹中而受孕。
按古印度风俗，应当回娘家分娩。摩耶在返家途中，路经兰毗尼园，当她用手摘树叶之时，释迦便从她右腋下生出，时有二龙从天上飞至，为他吐冷暖二水沐浴。他向东南西北各走七步，然后右手指天，左手指地，言“天上地下，唯我独尊。”
因此，释迦又叫世尊或至尊。释迦有十大尊号，除以上两个外，用得最多的是如来和佛陀（佛）。
所谓“如来”，是“乘如实道，来成正觉”，或“乘真如（即“绝对真理”）而来”。佛学认为，如来和如去是一回事。来即是去，去即是来，来去相通，循环不已；时间无长短，空间无大小，如来亦如去，如去亦如来。
佛陀，即佛，源出吐火罗语，旧译浮图、吠蛇、浮蛇等。意译为“觉者，智者”，按《法华经》的说法,是“对迷者觉，对愚者智”。佛教认为，凡“正觉、等觉、天上觉”三觉园满的人谓之佛。换句话说，凡自觉觉他、觉行园满者为佛。用现在的白话说，就是彻底觉悟而获大智慧者为佛。这是佛门修炼所达到的最高境界。
狭义的佛单指释迦牟尼，广义的佛泛指佛经中的一切佛，如释迦佛、燃灯佛、迦叶佛、弥勒佛、药师佛等等。
佛的十种名号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
以下“简单给佛下个定义”
简单给佛下个定义：我这里所要向各位介绍的‘佛’，是无量诸佛的通义，是广义的。我试将‘佛’的定义如下：
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义，委实不是一件容易的事。
简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。
释迦牟尼的生卒年代约为公元前565年－前485年（或前563－前483），若取前565年为生年，则比孔子大10岁，早逝6年，因此，可以说他与孔子所处的时代大体相当。传说释迦牟尼一生下来就能说会走，浑身呈金黄色，更有32种异相，因而他的父亲净饭王给他取名为悉达多，意为“奇异吉祥”。
释迦为印度刹帝利（贵族和武士）的一个种性，本义为高大挺拔的乔木。据《释迦方志辩》：“释种者，即刹帝利王种，释性最贵。”“牟尼”原意为明珠，借喻为圣人，如意译则为“静默无声”，这有两层含义：1．释迦修行时，凝神入定，摒除一切挂碍，故寂寞。2.释迦讲经说法，众弟子肃然起敬，故寂寞。
释迦牟尼出生古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），为净饭王之子。净饭王娶摩耶为妻后，多年无子，直至中年，摩耶夫人方才有孕。传说她梦见一六牙白象自她右腋下进入腹中而受孕。
按古印度风俗，应当回娘家分娩。摩耶在返家途中，路经兰毗尼园，当她用手摘树叶之时，释迦便从她右腋下生出，时有二龙从天上飞至，为他吐冷暖二水沐浴。他向东南西北各走七步，然后右手指天，左手指地，言“天上地下，唯我独尊。”
因此，释迦又叫世尊或至尊。释迦有十大尊号，除以上两个外，用得最多的是如来和佛陀（佛）。
所谓“如来”，是“乘如实道，来成正觉”，或“乘真如（即“绝对真理”）而来”。佛学认为，如来和如去是一回事。来即是去，去即是来，来去相通，循环不已；时间无长短，空间无大小，如来亦如去，如去亦如来。
佛陀，即佛，源出吐火罗语，旧译浮图、吠蛇、浮蛇等。意译为“觉者，智者”，按《法华经》的说法,是“对迷者觉，对愚者智”。佛教认为，凡“正觉、等觉、天上觉”三觉园满的人谓之佛。换句话说，凡自觉觉他、觉行园满者为佛。用现在的白话说，就是彻底觉悟而获大智慧者为佛。这是佛门修炼所达到的最高境界。
狭义的佛单指释迦牟尼，广义的佛泛指佛经中的一切佛，如释迦佛、燃灯佛、迦叶佛、弥勒佛、药师佛等等。
佛的十种名号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
