楼主
现在玩玉的人群在不断地扩大，喜欢玉的人也越来越多。历来都是“君子佩玉”，现在人们的生活条件宽裕了，手头有了些多余的钱，也就都成了“佩玉君子”了，我也算是其中的一个吧。
“温润”这两个字，让我从迷惘中渐渐地走出来。这是两千多年前孔子在《论语》中对和田玉的评述。温润，从我自己的感悟来讲，玉质不能很透，应该有一种很难道明的亲切感。润，那很容易理解，就是滋润，有一种油脂感。经过玉和玉的不断对比，从比重上、油性上、滋润上寻找“温润”，渐渐地感悟到上等好玉是出于“温润”，但这二个字也要用心去感受，那才会真正地理解其中的含义。
对玉的认识有了，但还是远远不够的。要通过书中的理论与各种玉石仔细地对比、掂量、抚摸，使手有了对玉的感觉，也叫做手感。有了对玉的认识，才会使眼光、手感好起来，这时才称得上玩玉。但是现在各种稀奇古怪的玉石真是层出不穷。各种添色皮、烧皮做得越来越真，使得很难辨认，所以对玉的认识和识辨能力也应提高，不断完善认识，提高对玉质的感化。玩玉不是很简单，它包括玉质、雕琢、古典、造型等很多方面的知识和了解。玩玉的过程，可以说是在古典中寻找古人的足迹，在回忆中寻找快乐，在品味中得到人生价值。
“温润”这两个字，让我从迷惘中渐渐地走出来。这是两千多年前孔子在《论语》中对和田玉的评述。温润，从我自己的感悟来讲，玉质不能很透，应该有一种很难道明的亲切感。润，那很容易理解，就是滋润，有一种油脂感。经过玉和玉的不断对比，从比重上、油性上、滋润上寻找“温润”，渐渐地感悟到上等好玉是出于“温润”，但这二个字也要用心去感受，那才会真正地理解其中的含义。
对玉的认识有了，但还是远远不够的。要通过书中的理论与各种玉石仔细地对比、掂量、抚摸，使手有了对玉的感觉，也叫做手感。有了对玉的认识，才会使眼光、手感好起来，这时才称得上玩玉。但是现在各种稀奇古怪的玉石真是层出不穷。各种添色皮、烧皮做得越来越真，使得很难辨认，所以对玉的认识和识辨能力也应提高，不断完善认识，提高对玉质的感化。玩玉不是很简单，它包括玉质、雕琢、古典、造型等很多方面的知识和了解。玩玉的过程，可以说是在古典中寻找古人的足迹，在回忆中寻找快乐，在品味中得到人生价值。
