
玉玩愈久了,就愈发觉得古玉耐看,早期古玉少,行情好,仿古多;今受限于法令,所以近年来,大陆以炒作明清玉与新玉为主。事实上,玩古玉门槛较高,需要软实力,近十几年来拜改革开放之赐,财富累积,开始疯狂投资艺术品,因此以容易分辨的明清玉或新玉为主,因为炒作方便,减少纷争,加上文物法令限制高古玉器必须有来源证明,不得不然也。
古玉大都是出土,未经把玩称为生坑,经过把玩是谓熟坑,不管熟坑与生坑经过时间淬链,与大地的融合,产生自然变化,具有天然之美,尤其熟坑再经过爱玉人士的盘玩,产生表面包浆皮壳更是美丽,此为天、地、人的结合,产生艺术性强的真、善、美的古玉,更显珍贵与价值,所以古时玉比金贵,文人寄情于物,追求精神层次,赋予生命,有君子比德如玉之说。
早期古玉毕竟有限,传世少,由于市场的追求,因此有各种作旧仿古之方法,为快速达到古玉的效果,于是产生各种人工作沁色之方法,但是毕竟短时间要达到效果,就没有真正古玉的自然,在加上通常以次充好,以质地较软之玉作假沁色,产生较高的利差。
玉,在中国有其特殊地位,中国人喜玉,不仅是财富代表,在汉代以前更是身分的象征,尤其在汉代更是推到极致,在汉代之前没有所谓仿古玉,但是玉有表面特殊处理,如同青铜器表面一般鎏金银、或渗铬与渗碳,增加其美观与硬度;宋代上至帝王,下至贩夫走卒,文风鼎盛,好古风炽,玉就开始有所仿古,最著称老题油方法。明清以后有各种人工沁色,大约有十三种之多以破坏玉的表面,快速将色沁入玉里为主。因此玉的表面硬度变差,不像汉代以前反而是调质为主,玉的表面硬度变高。仿制古玉高峰是以清末民初,当时青海玉料便宜,仿制高档和田古玉,因此目前辨别古玉书籍,大都也是那时流传下来。
古玉大都是出土,未经把玩称为生坑,经过把玩是谓熟坑,不管熟坑与生坑经过时间淬链,与大地的融合,产生自然变化,具有天然之美,尤其熟坑再经过爱玉人士的盘玩,产生表面包浆皮壳更是美丽,此为天、地、人的结合,产生艺术性强的真、善、美的古玉,更显珍贵与价值,所以古时玉比金贵,文人寄情于物,追求精神层次,赋予生命,有君子比德如玉之说。
早期古玉毕竟有限,传世少,由于市场的追求,因此有各种作旧仿古之方法,为快速达到古玉的效果,于是产生各种人工作沁色之方法,但是毕竟短时间要达到效果,就没有真正古玉的自然,在加上通常以次充好,以质地较软之玉作假沁色,产生较高的利差。
玉,在中国有其特殊地位,中国人喜玉,不仅是财富代表,在汉代以前更是身分的象征,尤其在汉代更是推到极致,在汉代之前没有所谓仿古玉,但是玉有表面特殊处理,如同青铜器表面一般鎏金银、或渗铬与渗碳,增加其美观与硬度;宋代上至帝王,下至贩夫走卒,文风鼎盛,好古风炽,玉就开始有所仿古,最著称老题油方法。明清以后有各种人工沁色,大约有十三种之多以破坏玉的表面,快速将色沁入玉里为主。因此玉的表面硬度变差,不像汉代以前反而是调质为主,玉的表面硬度变高。仿制古玉高峰是以清末民初,当时青海玉料便宜,仿制高档和田古玉,因此目前辨别古玉书籍,大都也是那时流传下来。







