商代玉飞虎
一扑惊天下千年虎威今犹在
中国传统生肖文化历史悠久，今年恰逢虎年，虎年谈虎，喜闻乐道，虎文化蓬勃发展倍受关注。近日，在京城百赏雅集举办的藏友雅赏中，由一位资深老收藏家珍藏多年的一件商代玉飞虎首次亮相，引起了现场观赏者们的莫大兴趣和关注。
玉飞虎为圆雕，青白玉玉料，属透闪石质地，沁色斑驳陆离遍布全身，有着沧桑的美感，长为43厘米，高31厘米，整体重达八十斤，呈昂首伏卧之姿，虎口大张，作怒吼状，腿踞臀耸，蓄势待发，充满动感，霸气十足，威猛异常，神态殊妙，尤为奇妙的是，背生双翼并做振飞状，古代雕刻工匠手艺精湛，艺术创造独具匠心，其独到的艺术创造，充满史前社会中迷离梦幻的神秘妙境，似受到了某种宗教感情的支配，才使得其醉心于这种艺术创造。
商代玉飞虎改变中国古玉史
著名玉器鉴定家、故宫博物院研究员周南泉先生，根据玉虎的玉质、形制、文化内涵，及整体受沁、左前足局部自然风化、商代臣字眼、勾云纹等多项明显的年代特征依据，最终将其定义命名为‘殷商玉翼虎型器’。并为其撰文论述道：‘玉质温润，有自然的沁色包浆，工艺古朴、造型生动、且较高大，很罕见。’称赞其是一件罕见的殷商晚期玉器精品。
京城资深古玉鉴赏家、百赏雅集发起人杜平先生，从事古玉鉴藏多年，因对古玉鉴赏多有独到的见解，被业内称为‘古玉达人’，据杜平介绍：“中国玉文化内涵极深，美玉是来自于天地山川的精英瑞物，用之虔诚打造出的神圣而神秘的古代礼器，多被古人供奉于宗庙祭祀场所，由于古代社会生产力十分低下,无力应对各种自然灾害,无法解释各种自然现象,对大自然深怀恐惧和敬畏,视若神灵,于是产生顶礼膜拜的玉图腾崇拜，玉虎即是古人顶礼膜拜之物。”
杜平更表示：“ 《左传》中记载：国之大事，在祀与戎。高古玉器在商周时期有着尊崇的地位，玉飞虎应为古代宗庙供奉，以作祭祀大典之用的重宝。目前经考证现有馆藏文献资料，国内目前尚未发现有如此庞大体型体量的商代玉器，该玉虎彻底颠覆了中国古代玉文化中‘商代无大器’的传统观点，从年代、形制、文化内涵上综合定位，可称之为天下第一玉飞虎。”
杜平认为：“虎自古被尊为百兽之王，有着王者的霸气，古人让玉虎背生双翼，象征着上天入地与神沟通，具有无边的法力。” 玉飞虎不但在研究古代治玉史上有着重要研究价值，更在古代雕塑、艺术、历史、考古、宗教信仰习俗上都有极其重要的研究意义，是前秦时代华夏玉文化艺术巅峰的一件重要实物，是中国古代玉文化中，存在于神秘史前社会‘神玉时代’中的一件难得之宝。
诸葛亮《心书﹒兵机》：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。”一扑惊天下，三掀百兽惊。震宅辟邪、祈福纳瑞，玉飞虎仿若从天而降，带给人们更多吉祥的征兆。庚寅虎年，瑞虎亮相兆新春，鉴赏玉飞虎是古代玉文化穿越千年时空的一次文化洗礼。
古代神虎崇拜文化背景资料：
古人崇虎，它反映了古代对神的崇拜和对自然的畏惧，更将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人类的软弱。
在茹毛饮血的年代，图腾的出现对于人显然有着非凡的意义，在古人眼里，图腾是美丽而圣洁的，是对于祖先和世界的思索，考古学家更认为图腾是打开古人内心世界的窗口。
巴人崇虎，楚人崇凤，虎作为远古祖先的图腾，其渊源可追溯到部落时代，当是体现古人原始宗教的意义，他们将自己的灵物安装在了巴人的图腾之上。
原始艺术十分典型的例子如良渚文化玉器上的神徽，将数种物性加以组合，以体现出器物的神性，玉器神徽表现出的原始思维，出人意料，令人惊愕与赞叹。
